蓍实
《中药大辞典》蓍实
拼音 | Shī Shí |
出处 | 《本经》 |
来源 | 为菊科植物蓍的果实。9~10月,果熟时采收,晒干。 |
性味 | ①《本经》:"苦,平。" ②《别录》:"酸,无毒。" |
功能主治 | 《本经》:"主益气,充肌肤,明目聪慧。" |
用法用量 | 内服:煎汤,1~3钱。 |
摘录 | 《中药大辞典》 |
《中华本草》蓍实
拼音 | Shī Shí |
英文名 | Fruit of Alpine Yarrow |
出处 | 出自《神农本草经》 |
来源 | 药材基源:为菊科植物高山蓍的果实。 拉丁植物动物矿物名:Achillea alpina L. 采收和储藏:秋季果实熟时采收,晒干。 |
原形态 | 高山蓍 多年生草本,高50-100cm。具短根状茎。茎直立,有棱条,上部有分枝。叶互生;无柄;叶片长线状披针形,长6-10cm,宽7-15mm,栉齿状羽状深裂或浅裂,裂片线形,排裂稀疏,半抱茎,两面生长柔毛,下面毛密生,有腺点或几无腺点,下部叶花期常枯萎,上部叶渐小。头状花序多数,花径5-6mm,集生成伞房状;总苞钟状,总苞片卵形,3层,覆瓦状排列,绿色,草质,有中肋,边缘膜质,疏生长柔毛;边缘舌状花,雌性,5-11朵,白色,花冠长圆形,先端3浅裂;中心管状花,两性,白色,花药黄色,伸出花冠外面。瘦果扁平,宽倒披针形,有淡色边肋。花期7-9月,果期9-10月。 |
性味 | 味酸;苦;性平 |
功能主治 | 益气;明目。主气虚体弱;视物昏花 |
用法用量 | 内服:煎汤,5-10g;或入丸、散。 |
各家论述 | 《本经》:主益气,充肌肤,明目聪慧。 |
摘录 | 《中华本草》 |
《神农本草经》:草 >> 蓍实
味苦平。
主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服,不饥不老,轻身。生山谷。
《吴普》曰:蓍实味苦酸平无毒,主益气,充肌肤,明目聪慧,先知,久服,不饥不老,轻身,生少室山谷,八月九月采实暴干(《御览》)。
《名医》曰:生少室,八月九月采实,日干。
案《说文》云:蓍,蒿属,生千岁,三百茎;《史记》龟策《传》云:蓍,百茎共一根。
《千金翼方》:草部上品之上 >> 蓍实
味苦酸,平,无毒。主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服,不饥、不老、轻少室山谷,八月九月采实,晒干。
子
味苦,微寒,微温,无毒。主五脏瘀血,腹中水气,胪胀留热,风寒湿痹,身体诸痛,疗心下坚,膈中寒热,周痹,妇人月水不通,消食明目。久服轻身,延年不老,驱 食之神仙,生雍州川谷,亦生上党及道边,十月采实,阴干。
《新修本草》:卷第六 >> 蓍实
味苦、酸,平,无毒。主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服不饥、不老、轻身。生少室山谷。八月、九月采实,晒干。
〔谨案〕此草,所在有之,以其茎为筮。陶误用楮实为之。《本经》云∶“味苦”。楮实味
《神农本草经百种录》:蓍实
味苦平。主益气,充肌肤,得天地之和气以生,故亦能益人之正气而强健也。明目,聪慧先知。蓍草神物,揲之能前知。盖得天地之灵气以生,故亦能益人之神明也。久服,不饥,不老轻身。气足神全,故有此效。
此因其物之所能以益人之能也。昔圣人幽赞于神明而生蓍,此草中之神物也。服之则补人之神,自能聪慧前知,食肉者鄙,不益信夫。
《证类本草》:蓍实
(蓍实_图缺)
味苦、酸,平,无毒。主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服不饥,不老,轻身。生少室山谷。八月、九月采实,日干。
唐本注云∶此草所在有之,以其茎为筮。陶误用楮实为之。《本经》云味苦,楮实味甘,其楮实移在木部也。
图经曰∶蓍实,生少室山谷,今蔡州上蔡县白龟祠旁,其生如蒿作丛,高五、六尺,一本一、二十茎,至多者三、五十茎,生便条直,所以异于众蒿也。秋后有花出于枝端,红紫色,形如菊,八月、九月采其实,日干入药。今医家亦稀用。其茎为筮,以问鬼神知吉凶,故圣人赞之,谓之神物。《史记·龟策传》曰∶龟千岁,乃游于莲叶之上,蓍百茎共一根,又其所生,兽无虎野狼,虫无毒螫。徐广注曰∶刘向云龟千岁而灵,蓍百年而一本生百茎。又褚先生云∶蓍生满百茎者,其下必有神龟守之,其上常有青云覆之。传曰∶天下和平,王道得而着茎长丈,其丛生满百茎。方今世取蓍者,不能中古法度,不能得满百茎长丈者,取八十茎以上,蓍长八尺即难得也。民众好用卦者取满六十茎以上,长满六尺者,即可用矣。今蔡州所上者,皆不言如此。然则此类,其神物乎,故不常有也。
《本草从新》:隰草类 >> 蓍实
补中气.
味苦酸平.益气充肌.明目.聪慧先知.久服不饥不老.(此神草也、故本经列之上品.)
叶治痞疾.(腹中痞块、蓍叶、独蒜、穿山甲末、食盐同好醋、捣成饼、量痞大小贴之、以两炷香为度、其痞化为血、从大便出.)
《本草乘雅半偈》:蓍实
(本经上品)
近取诸身,远取诸物。
【气味】苦酸,平,无毒。
【主治】主益气,充肌肤明目,聪慧先知,久服不饥,不老延年。
【核】曰∶生少室山谷,及蔡县白龟祠旁。春时宿根再发,端直无枝,末大于本,一本一二十茎,或四五十茎,经百岁者,茎亦百,茎虽多,总一本也。秋后花出茎端,红紫色;
实褐色,如艾实。吕氏春秋云∶蓍满百茎,所在之处,兽无虎野狼,虫无蛇螫,其下便有神龟守之,其上常有青云覆之。传云∶天下和平,王道得而蓍茎长丈。又云∶天子蓍长九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士庶三尺,设有僭用,便失灵异。埤雅云∶此神草也。亦草中之多寿者也。故蓍从耆。
【 】曰∶悉一根抽发,原具生生变化之数,而末大于本,所谓知来者逆也。明目者,字从目,即默识精明,条分缕析之征也。聪慧先知者,字从老,即更事久,尽知之征也。气味苦酸平,得木火升出之机,故益气熏肤充肌、根繁余百,行地无疆,故不饥不老。
(神物考云∶蓍,天所生之神物也。其法始于伏羲,今唯文王孔子墓间生之。其茎长丈,一年长寸,百年长丈,自丈后,则不长矣。其丛满百数,止百茎,无多寡也。覆以紫云,守以灵龟,祥瑞之物,气类之感耳。)
(尔雅翼云∶圣人幽赞于神明而生蓍。蓍,草也,初不待圣人而生,盖通天之道,穷物之(易曰∶蓍之德圆而神,卦之德方以智。又云∶神以知来,智以藏往,其孰能与此。)
《本草图经》:蓍实
蓍实(图缺),生少室山谷,今蔡州上蔡县白龟祠旁。其生如蒿,作丛。高五、六尺,一本一、二十茎,至多者三、五十茎,生便条直,所以异于众蒿也。秋后有花,出于枝端,红紫色,形如菊;八月、九月采其实,日干入药。今医家亦稀用。其茎为筮,以问鬼神,知吉凶,故圣人赞之,谓之神物。《史记龟策传》曰∶龟千岁乃游于莲叶之上。蓍百茎共一根。又其所生,兽无虎野狼,虫无毒螫。徐广注曰∶刘向云龟千岁而灵,蓍百年而一本生百茎。又褚先生云∶蓍生满百茎者,其下必有神龟守之,其上常有青云覆之。传曰∶天下和平,王道得,而着茎长丈,其丛生满百茎。方今世取蓍者,不能中古法度,不能得满百茎,长丈者。取八十茎以上,蓍长八尺,即难得也。民众好用卦者,取满六十茎以上,长满六尺者,即可用矣。今蔡州所上者,皆不言如此。然则此类其神物乎?故不常有也。